Oleh: Mu’ammar Zayn Qadafy Terbuai dengan Salah Satu Makna Ummah Wasaṭ dalam Tafsir Q. 2: 143 Tulisan ini tidak sedang menyoal diusungnya jargon Islam wasaṭīyah sebagai model keberislaman umat Islam di Indonesia yang digadang-gadang mampu menjadi alternatif di tengah…
Oleh: Rijal Ali (Mahasiswa Magister IAT, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta) Belakangan ini, tafsir tematik mendapat sorotan yang tajam. Serangakaian event tidak luput mengangkat tema tafsir tematik sebagai tema utama acara. Dalam perhelatan AIAT 2024 di Kediri beberapa waktu yang…
Oleh: Mu’ammar Zayn Qadafy Hegemoni Tafsir Tematik-Kontekstual Penelitian Al-Qur’an dan Tafsir berbasis surah belum mendapatkan perhatian yang signifikan dari para pengkaji Al-Qur’an dan Tafsir di Indonesia, khususnya yang terafilisiasi ke dalam Perguruan Tinggi Agama Islam. Salah satu alasannya adalah…
Oleh: Mu’ammar Zayn Qadafy Tren riset studi al-Qur’an di Eropa, selain bisa dilihat dari sebaran keahlian Professor dan staf pengajar di jurusan Studi Islamnya, juga bisa dipetakan dari keberadaan megariset-megariset yang salah satunya didanai oleh European Research Council (disingkat…
Terjemah Interlinear al-Qur’an di Melayu-Indonesia: dari JC Lobherz ke RM Feener (Bag.2) Oleh: Muhammad Dluha Lutfillah Kontribusi Wilson ini sejak dalam judul telah menyebutkan penekanan pada bahasa- bahasa “Islamicate”. Agaknya untuk memberi permakluman pada judul tersebut, Wilson mengatakan “Muslim activity…
Oleh: Muhammad Dluha Lutfillah Where it all begins Umberto Eco (1932-2016) pernah dengan cukup marah menyampaikan tuntutannya agar kajian terjemahan memperhatikan hal-hal kecil sekalipun dan memberi detail penjelasan sebanyak mungkin, seperti yang George Steiner (Chicago, 1929-2020) lakukan dalam After Babel:…
Oleh: Ali Imron Beberapa waktu lalu, dalam sebuah forum, saya diminta menemui para siswa yang didampingi beberapa guru dari sebuah Madrasah Aliyah Negeri (MAN) di Jawa Timur yang berkunjung ke Ushuluddin UIN Yogyakarta. Mereka adalah siswa kelas XII yang…
Oleh: Mu’ammar Zayn Qadafy Di antara fitur baru dalam Historiografi tafsir yang ditawarkan Walid Saleh (silahkan lihat beberapa penjelasan tentangnya di sini) adalah diletakkannya al-Kashshāf karya al-Zamakhsharī (d. 539/ 1143) sebagai pusat gravitas sejarah tafsir. Secara hiperbolik, sang pemikir mengutarakan bahwa…
Oleh:Egi Tanadi Taufik Kajian the living Qur’an atau “Studi Living Qur’an” adalah nomenklatur populer yang dipakai untuk menyebutkan “penelitian yang memberikan perhatian pada respon masyarakat terhadap teks al-Qur’an dan hasil penafsiran seseorang” (Syamsuddin: 2007, hlm. xiv; 2019, hlm. 135).…
Oleh: Tim LSQH UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta Pada Hari Kamis (20 Oktober 2022), Laboratorium Studi Qur’an dan Hadis (LSQH), bekerjasama dengan Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga, Prodi S-1 dan Magister Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir (IAT) UIN Sunan Kalijaga menyelenggarakan kuliah tamu…
Oleh: Achmad Fauzan Muḥammad Jawwād Mughniyah (1904-1979 M) merupakan tokoh Syi’ah Imamiyah Iṡnā ‘Asyariyyah yang kelahirannya sezaman dengan dua tokoh Syi’ah lainnya: Ayatullah Khomeini (1902-1989 M), dan Ḥusayn al-Ṭabaṭabā’ī (1904-1981 M). Terdapat beberapa persamaan antara Jawwād dan Ṭabaṭabā’ī: mereka berdua…
Oleh: Ahmad Mushawwir Nama Muqātil bin Sulayman (w. 150 H/767 M) bukanlah nama asing di dalam teradisi keilmuan Islam. Setidaknya menyebut nama Muqātil–sebagaimana ditulis Fawaidur Ramdhani dalam “Kredibilitas Muqātil Bin Sulaymān dalam Periwayatan Isrā’īliyyāt–akan memperkenalkan kita pada julukan-julukan yang diciptakan…
